Islam dan Akal Merdeka - M. Natsir ; Notulensi Ngobook (Ngobrol Buku) #2

Manusia merupakan makhluk ciptaan tuhan yang paling sempurna,karena manusia satu-satunya ciptaan Allah SWT yang dibekali dengan akal,sudah menjadi keharusan bagi kita untuk meletakkan akal pada tempat yang terhormat dan menjadikan akal itu sebagai salah satu alat untuk mengetahui Tuhan.

Dalam setiap ayat yang ada di al-qur'an, pasti bagi setiap orang yang membacanya akan merasakan dorongan yang begitu besar untuk memakai akal dan mempergunakan pikiran sebagai satu nikmat Tuhan yang tidak ternilai harganya.Orang islam diwajibkan menggunakan akal untuk memikirkan ayat-ayat Al-Qur'an supaya mengerti maksud dan tujuannya,karena ayat-ayat Al-Qur'an itu diturunkan untuk mereka yang mau berfikir, mau mengambil makna, mau mengetahui dan mau beristinbath.Hal ini tertulis dalam Q.S. Al An'am :98 yang berbunyi "Sesungguhnya Kami terangkan ayat-ayat ini sejelas-jelasnya bagi orang-orang yang mau mengerti".

Islam sangat melarang umatnya yang tidak mempergunakan akalnya, orang-orang yang terikat pikirannya dengan kepercayaan dan paham-paham yang tidak berdasar kepada dasar yang benar, yaitu mereka yang tidak mau memeriksa apakah kepercayaan dan paham yang dianut mereka itu benar dan berdasar kepada kebenaran atau tidak.

Artinya Islam melarang bertaqlid kepada paham atau ajaran yang tidak berdasar kepada Wahyu Allah,ini di tegaskan dalam Q.S. Bani Israil :36 " Dan janganlah engkau turut saja apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan atasnya, karena sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati itu, semuanya akan ditanya tentang itu".

Dalam Islam akal tidak ditindas dan dipaksa, tapi dipergunakan dan di beri jalan untuk ketinggian dan keluhuran manusia,"Akal Merdeka" harus di dasari dengan pondasi Tauhid yang kuat agar nantinya akal merdeka bisa memperkuat dan memperteguh iman kita, menambah khusyu' dan tawadhu kita terhadap kebesaran Allah SWT,karena akal merdeka tanpa di dasari pondasi tauhid yang kuat bisa juga membongkar tiang-tiang agama dan melangkahi batas nilai-nilai agama, Akal merdeka ibarat api yang mungkin berbentuk lampu yang gemerlapan memimpin kita dari gelap-gulita kepada terang benderang, tapi mungkin juga ia menyala berkobar-kobar membakar apa yang ada di sekitarnya.

Notulensi NGOBOOK
Tempat di burjo Eka Sari
Pukul 23 :17 wib tgl 01 April 2016

Bedah buku : Islam dan Akal Merdeka - M. Natsir
Pemantik : Alief Yoga Dhiyaul Haq (kader IMM FAI UMY 2013)
Notulensi oleh : Affan Qolbi (kader IMM FISIP UMY 2013)

LEBIH LANJUT

PERKADERAN ; PERSOALAN PENTING YANG BIASA TIDAK DIANGGAP PENTING

Berbicara tentang organisasi yang besar seperti IMM ini bukanlah sebuah pekerjaan yang gampang. Entah karena terlalu sempurnakah organisasi ini sehingga sulit mencari celah untuk di kritik atau semakin besar organisasi ini malah semakin besar pula keburukan yang terdapat didalamnya sehingga “malas” untuk membicarakan. Terlewat dari kedua asumsi tadi, saya tetap akan membicarakan organisasi besar ini, entah nanti hal yang didapat objektif ataupun subjektif, biarlah khalayak yang menilai.

Setelah memasuki tahun ketiga di Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) ini, aku banyak mendapat tahu sekaligus banyak juga mendapat pilu. Kiprah atau perjalanan di Ikatan ini aku awali di tingkat terbawah organisasi ini, yaitu komisariat. Salah satu komisariat yang bisa dikatakan paling “alim” diantara yang lainnya, komisarita Fakultas Agama Islam UMY, satu diantara beberapa komisariat dibawah payung Pimpinan Cabang IMM Abdul Razak Fachruddin Kota Yogyakarta. Setelah melewati perkaderan formal tingkat dasar, Darul Arqom Dasar (DAD), tahun ketiga ini adalah massa dimana aku sekaligus teman sejawad seangkatan mendapat  tambahan amanah yaitu menjadi pimpinan. Mengurusi seratusan anak manusia yang menjadi tanggung jawab sehingga sesuai dengan tujuan ikatan bukanlah sebuah pekerjaan yang bisa di kerjakan semalam saja, sebagaimana Bandung Bondowoso, namun butuh beberapa faktor sehingga sesuai dengan Idealitas.

LEBIH LANJUT

Ebook (Free Download)

Ebook Free Download (Dropbox)

A. ISLAM

1. Capita Selecta Jilid I - Ahmad Natsir
2. Cerita Tentang KH Ahmad Dahlan - H. M. Soedja`
3. Selamatkan Indonesia - M. Amien Rais
4. Tenggelamnya Kapal Vander Wijck - HAMKA
5. Dari Perbendaharaan Lama - HAMKA
6. Mengenal dan Menjadi Muhammadiyah - KH AR Fachruddin
7. Kitab Tauhid - Muhammad Bin Abdul Wahab
8. Pergolakan Pemikiran Islam - Ahmad Wahib
9. Manifesto Intelektual Profetik - Abdul Halim Sani
10. Ilusi Negara Islam - Editor : KH Abdurrahman Wahid, Prolog : Ahmad Syafi`i Ma`arif, Epilog : KH A. Mustofa Bisri

LEBIH LANJUT

Hegemoni dan Negara - Antonio Gramsci ; Notulensi Ngobook (ngobrol buku) #1

"Sejarah manusia adalah perjuangan kelas" marx
Antonio gramsci salah satu pejuang kelas(relasi seseorang terhadap alat produksi) di italia. Gramsci banyak mereduksi teori-teori dari marxis namun terdapat penambahan dari teori negara. Dalam perkembangan pemikiran gramsci tentang hegemoni, tidak bisa dilepaskan dari pertarungan dialektika yang di mulai dari munculnya teori negara naturalis yang di bangun oleh jhon lock dkk. Walaupun teori ini untuk menghancurkan pengaruh teologis(greja) namun teori ini muncul dari kalangan borjuis yang mengedepankan hak pribadi(milik) sebagai gerbang awal kebangkitan kapitalisme dan liberalisme. Selain teori naturalis pengaruh yang tak bisa dilepaskan oleh konsep filsafat hagel tentang dialektika dengan tujuan mencapai ide universal negara sebagai roh objektif sehingga masyarakat harus tunduk kepada negara dan negara yang membangun masyarakat. Konsep ini sangat idealis. Namun berbeda dengan marx yang memiliki konsep matrialis yang bertentangan dengan idealis. Marx memandang kondisi material yang mempengaruhi objektifitas /masyarakat yang membangun negara bukan negara yang membangun masyarakat. Marx tidak menolak seluruh konsep filsafat hegel , namun memakai konsep diakektika dan historisnya sehingga muncul MDH/matrialisme dialektika historis. Walaupun marx mulai membangun kesadaran perjuangan kelas. Namun belum lengkap dengan ditambahnya pola pola praksis dari teori marxis oleh lenin. Sehingga munculah revolusi kelas pertama di rusia yang di sebut sebagai revolusi bolshevik. Dengan demikian revolusi menjadi agenda besar dunia dalam perjuangan kelas(leninisme-marxisme)

LEBIH LANJUT

Kader IMM Sebagai Ummat Terbaik

Konsep manusia dalam islam sangatlah jelas, dalam islam manusia di tempatkan sebagai abdi Tuhan yang diutus untuk mengurus dan mengelola alam semesta-sebagai ciptaan Tuhan. Manusia di percaya sebagai makhluk merdeka dan mendapat kedudukan yang terhormat. Dalam kitab Al-Quran, manusia di berikan kebebasan untuk mengolah esensi dirinya sendiri, memikirkan kedudukannya dalam system realitas sehingga ia mampu menempati tempat sesuai dengan keberadaan kemanusiaannya

Berbeda dengan konsep manusia yang di utarakan oleh barat pada abad pertengahan yang di dominasi oleh pemikiran Yunani yang kental dengan mitologi. Manusia dipandang sebagai makhluk rendahan, manusia hanya sebuah pengganggu para Dewa, manusia adalah saingan para Dewa sehingga tak jarang Dewa dianggap iri hati dan keberadaan manusia semakin terancam dengan adanya Dewa. Karena di era itu, mereka memercayai banyak Dewa dan para Dewa lah yang memegang dominasi sehingga manusia di bawah belenggu para Dewa.

Seiring berkembangnya waktu, rasa ketidakpuasaan muncul seiring datangnya pemikiran bahwa manusia adalah pusat segalanya sehingga manusia perlahan meninggalkan paham keagamaan seperti itu karena manusia memandang bahwa Dewa-Dewa hanyalah mitos dan Dewa-Dewa tidaklah revolusioner. Manusia dipandang berhak menentukan nasibnya sendiri, menentukan kebenaran atas dirinya dan manusia tidak membutuhkan para Dewa sekaligus kitab-kitab suci.

LEBIH LANJUT